Inmundicia, Codicia y Sexo - Lic. Pastor William Countryman
Este libro escrito por L. William Countryman, profesor emérito de la Church Divinity School en Berkeley, California, pastor episcopal y autor además de muchos otros trabajos de índole académica, intenta explicar con una mirada reflexiva los principios de la ética sexual heredada y transformada por los autores del Nuevo Testamento. Según el autor, se trata de una doble ética que comprende por una parte una “ética de la propiedad” cuyo pecado cardinal es la codicia que lleva a la persona a pasar por encima de la propiedad del prójimo, y por otra parte una “ética de la pureza” cuya principal ofensa consiste en no respetar aquellas cosas que una determinada sociedad considera repugnantes o inmundas aunque la palabra que técnicamente se emplea es “impureza”.
Este libro nos insta a animarnos a una nueva lectura de las Escrituras con una mentalidad diferente, esto es sin asumir que uno conoce por anticipado lo que el texto dice. Se trata de una lectura cuidadosa que procura prestar especial atención a los detalles del texto y particularmente a aquellos que parecen extraños a nuestras propias presuposiciones y a la perspectiva de nuestra propia cultura.
El estudio se ha propuesto dirigir la atención a aquellos aspectos de los textos que tradicionalmente se han pasado por alto ubicando el asunto dentro del contexto histórico, religioso y cultural de su época. Para algunos lectores, esto suele ser una cuestión un tanto difícil de asimilar. No siempre les resulta fácil ver las cosas desde otra perspectiva cultural, especialmente cuando estamos acostumbrados a pensar en los textos bíblicos como si fueran parte de nuestra propia cultura olvidando que los mismos surgieron en un mundo totalmente diferente y hace más de dos mil años.
De igual modo es incorrecto presuponer que la sexualidad humana y su comprensión era exactamente la misma para una persona del primer siglo que para nosotros hoy.
Antes de pasar al primer capítulo resultará importante definir un par de conceptos que se utilizarán a lo largo de este trabajo. Uno de ellos tiene que ver con el término “moralidad” (o “moral”) que el autor entiende por “el conjunto de normas de conducta que son aceptadas por una determinada comunidad, sociedad o cultura”. Esas normas le dicen a uno como debe comportarse para ser considerado respetable en la comunidad. Las normas morales varían mucho de una cultura a otra. Por ejemplo en una sociedad puede ser perfectamente moral que una mujer tenga varios esposos, mientras que en otra puede ser sinónimo de depravación. El otro concepto es la idea de “ética” que comprende una presentación coherente de morales. Mientras que la moral comprende un conjunto de reglas, la ética involucra los principios que explican porque esas reglas son válidas. Si tenemos un conjunto de reglas morales que dependen de un determinado principio y que están relacionadas entre sí, entonces podemos comenzar a hablar de una “ética”. Por ejemplo una ética de la pureza comprende un conjunto de reglas morales que dependen y se expresan a través de un cierto principio de pureza.
En el estudio de los documentos bíblicos es común encontrar reglas morales, especialmente acerca de lo que está permitido y de lo que no está permitido. Es pertinente que en cada caso nos preguntemos el porqué. Para encontrar la respuesta será necesario indagar en las éticas que explican
esas reglas.

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